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<title>Outsides</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Outsides</span></h1>
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</div>
<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Outsides</b> war ein <a href="Streetart" title="Streetart">Streetart</a>-Projekt in <a href="Wuppertal" title="Wuppertal">Wuppertal</a>, <a href="Nordrhein-Westfalen" title="Nordrhein-Westfalen">Nordrhein-Westfalen</a>, das nach längerer Vorbereitung im August 2006 in einer <i>corporate streetart attack</i> vollendet wurde. An dem von <a href="Red_Bull_GmbH" title="Red Bull GmbH">Red Bull</a> gesponserten Projekt beteiligten sich rund zwanzig <a href="Urban-Art" class="mw-redirect" title="Urban-Art">Urban-Art</a>-Künstler und Fotografen aus aller Welt, darunter der Italiener <a href="Blu_(Streetart-K%C3%BCnstler)" title="Blu (Streetart-Künstler)">Blu</a>, die brasilianischen Brüder <a href="Os_G%C3%AAmeos" title="Os Gêmeos">Os Gêmeos</a> mit <a href="Nina_Pandolfo" title="Nina Pandolfo">Nina</a>, der Franzose <a href="JR_(Fotograf)" title="JR (Fotograf)">JR</a> und <a href="Martha_Cooper" title="Martha Cooper">Martha Cooper</a>, eine US-amerikanische Fotojournalistin.
</p><p>Das Ziel der nicht angemeldeten Aktion, die teils bei <a href="Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/N#Nacht_und_Nebel" title="Liste geflügelter Worte/N">Nacht und Nebel</a> durchgeführt wurde, bestand darin, Kunstwerke im Stadtgebiet zu platzieren und einer überraschten Wuppertaler Bevölkerung zu präsentieren. Die <a href="Graffiti" title="Graffiti">Graffiti</a>, <a href="Wandmalerei" title="Wandmalerei">Wandbilder</a> und <a href="Installation_(Kunst)" title="Installation (Kunst)">Installationen</a> wurden über das gesamte Stadtgebiet verteilt und bezogen die denkmalgeschützte <a href="Wuppertaler_Schwebebahn" title="Wuppertaler Schwebebahn">Schwebebahn</a> mit ein. Die Werke der Künstler wurden zum Teil als makaber und morbide charakterisiert und führten in Wuppertal zu hitzigen Diskussionen, was Kunst ist und wie weit sie in den <a href="%C3%96ffentlicher_Raum" title="Öffentlicher Raum">öffentlichen Raum</a> eindringen darf.
</p><p>Besonders bekannt wurde aus dem Outsides-Projekt die <i>Armee der verlorenen Seelen</i>, die Os Gêmeos &amp; Nina in dem verlassenen <a href="Rott-Tunnel" title="Rott-Tunnel">Eisenbahntunnel Rott</a> malten und die in der Fotoausstellung <i>Kunst, die auf der Strecke bleibt</i> im Jahr 2010 gesondert dokumentiert und vorgestellt wurde. Noch im gleichen Jahr wurde das Kunstwerk auf Initiative des <a href="Gemeinn%C3%BCtziger_Verein" class="mw-redirect" title="Gemeinnütziger Verein">gemeinnützigen Vereins</a> <a href="Wuppertalbewegung" title="Wuppertalbewegung">Wuppertalbewegung</a> aus stadtplanerischen Gründen (<a href="Liste_von_Fahrradwegen_auf_stillgelegten_Bahntrassen" title="Liste von Fahrradwegen auf stillgelegten Bahntrassen">Umwandlung der 22&nbsp;km langen Trasse der stillgelegten</a> <a href="Bahnstrecke_D%C3%BCsseldorf-Derendorf%E2%80%93Dortmund_S%C3%BCd#Wuppertal" title="Bahnstrecke Düsseldorf-Derendorf–Dortmund Süd">Wuppertaler Nordbahn</a> zu einem Fuß- und Radweg) vernichtet.
</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Vorbereitung,_Ziele_und_Akteure"><span id="Vorbereitung.2C_Ziele_und_Akteure"></span>Vorbereitung, Ziele und Akteure</h2></div>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Projektziel_und_Wahl_Wuppertals">Projektziel und Wahl Wuppertals</h3></div>

<p>Vor dem Hintergrund, dass Streetart in der Regel nicht als <a href="Kunst" title="Kunst">Kunst</a> wahrgenommen werde, stellten die Initiatoren die Frage: Wie könnte man Streetart in ihrer&nbsp;– auch illegalen&nbsp;– Ursprünglichkeit und in ihrem speziellen Aktionsraum so organisieren, dass sie für eine breitere Öffentlichkeit als Kunst wahrnehmbar und im öffentlichen Raum akzeptabel wird? Ein Team aus Kunstexperten und Graffiti-Artisten beschäftigte sich über ein Jahr mit der Diskussion und Umsetzung der Ausgangsfrage und einigte sich auf eine groß angelegte „Ausstellung“ im öffentlichen Raum.<sup id="cite_ref-History_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-History-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Nach Angabe des Streetartisten Blu diente das <a href="Berlin" title="Berlin">Berliner</a> Festival <i>Backjumps – The Live Issue&nbsp;#2</i> aus dem Jahr 2005 als Vorbild.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Auf dem in Zusammenarbeit mit dem <a href="Kunstraum_Kreuzberg/Bethanien" title="Kunstraum Kreuzberg/Bethanien">Kunstraum Bethanien</a> noch ohne Sponsoren durchgeführten zweiten Backjumps-Festival waren von den Wuppertaler Teilnehmern bereits die Künstler Akim, Brom, JR, Os Gêmeos &amp; Nina, Zasd und ZEVS vertreten.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Nach der Klärung des Ziels suchten die Beteiligten eine geeignete Stadt für die Ausführung der Aktion. Die gesuchte Stadt sollte vier Kriterien erfüllen:
</p>
<ul><li>interessante <a href="St%C3%A4dtebau" title="Städtebau">städtebauliche</a> Struktur</li>
<li>industriell geprägte <a href="Urbanit%C3%A4t" title="Urbanität">Urbanität</a></li>
<li>gelegen im Randbereich einer <a href="Metropolregion" title="Metropolregion">Metropolregion</a></li>
<li>außergewöhnliche <a href="Kultur" title="Kultur">kulturelle</a> <a href="Struktur_(Soziologie)" title="Struktur (Soziologie)">Struktur</a>.</li></ul>
<p>Die Projektteilnehmer einigten sich auf Wuppertal, da die Stadt, gelegen am Rand der <a href="Metropolregion_Rhein-Ruhr" title="Metropolregion Rhein-Ruhr">Metropolregion Rhein-Ruhr</a>, mit ihren rund 350.000 Einwohnern, mit ihrer <a href="Wuppertal#Wirtschaft_und_Infrastruktur" title="Wuppertal">Industriegeschichte</a> nebst Schwebebahn und mit ihren <a href="Wuppertal#Kultur_und_Sehenswürdigkeiten" title="Wuppertal">kulturellen Einrichtungen und Denkmälern</a> den Vorgaben entsprach.<sup id="cite_ref-History_1-1" class="reference"><a href="#cite_note-History-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Aktionsquartier_Villa_Herberts_und_vorbereitende_Workshops">Aktionsquartier Villa Herberts und vorbereitende Workshops</h3></div>

<p>Als Quartier und spätere Aktionszentrale mietete die Projektleitung im Januar 2006 die zuvor lange leerstehende Villa <a href="Villa_Herberts" title="Villa Herberts">Villa Herberts</a> (auch: <i>Villa Waldfrieden</i>) an und ließ sie nach den Projekterfordernissen generalüberholen und einrichten. Das <a href="Baudenkmal" title="Baudenkmal">denkmalgeschützte</a> Haus erschien den Initiatoren als ideale Unterkunft, da bereits der Erbauer <a href="Kurt_Herberts" title="Kurt Herberts">Kurt Herberts</a> ein Kunstsammler und -förderer war. Maßgeblich am Aufbau zweier <a href="Waldorfschule" title="Waldorfschule">Waldorfschulen</a> in Wuppertal beteiligt, hatte Herberts seine Villa im Stil der <a href="Organische_Architektur" title="Organische Architektur">organischen Architektur</a> gemäß seinen <a href="Anthroposophie" title="Anthroposophie">anthroposophisch</a> geprägten Vorstellungen bauen lassen. Zudem gelegen in einem großen Park, dem heutigen <a href="Skulpturenpark_Waldfrieden" title="Skulpturenpark Waldfrieden">Skulpturenpark Waldfrieden</a>, erachteten die Organisatoren die Atmosphäre des Hauses und der Umgebung als förderlich für den kreativen Austausch der Künstler.<sup id="cite_ref-History_1-2" class="reference"><a href="#cite_note-History-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Zentraler Bestandteil der weiteren Vorbereitungen waren zwei <a href="Workshop" title="Workshop">Workshops</a> im März und April 2006, zu denen die Initiatoren 22&nbsp;Künstler, die eine breite Palette der Urban-Art abdeckten, in die Villa Herberts einluden. Inwieweit die Künstler bereits zu diesem Zeitpunkt wussten, dass Red Bull das gesamte Projekt sponserte, ist unklar. Sicher dürfte sein, dass der Getränkekonzern inhaltlich weder in die Vorbereitungen noch in die späteren Aktionen eingriff.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-Liebl_5-0" class="reference"><a href="#cite_note-Liebl-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die „Ausstellung“ im öffentlichen Raum, also die Ausführung des Projektziels in Form der Streetart-Attacke, erfolgte zwischen dem 11. und 17.&nbsp;August 2006. In diesem Zeitraum bezog das gesamte Team erneut die Villa Herberts.<sup id="cite_ref-History_1-3" class="reference"><a href="#cite_note-History-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-Rohleder9_6-0" class="reference"><a href="#cite_note-Rohleder9-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Künstler,_Guerilla-Marketing_und_Red_Bull"><span id="K.C3.BCnstler.2C_Guerilla-Marketing_und_Red_Bull"></span>Künstler, Guerilla-Marketing und Red Bull</h3></div>
<p>Neben den Projektmanagern und einigen Fotografen waren die Künstler Akim, Brom, Mare&nbsp;139, Blu, JR, Kami &amp; Sasu, Mr.&nbsp;Horse, Nixfitti (Kollektiv), Os Gêmeos &amp; Nina, Dr.&nbsp;Innocent, Zasd und ZEVS beteiligt. Das <a href="Sponsoring" title="Sponsoring">Sponsoring</a> Red Bulls zielte darauf ab, mit dem Überraschungseffekt des <a href="Guerilla-Marketing" title="Guerilla-Marketing">Guerilla-Marketings</a> die Markenbindung seiner jungen urbanen Zielgruppe über positive Erlebnisse zu stärken.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Allerdings trat Red Bull nicht direkt in Erscheinung und verzichtete im Gegensatz zu den gängigen Guerilla-Marketing-Aktionen beispielsweise darauf, das Firmenlogo in die Kunstkampagne zu integrieren. Der Name trat erst in der späteren Vermarktung als <i>OUTSIDES. A Red Bull street art procect</i> deutlicher in Erscheinung. Das <a href="Marketing" title="Marketing">Marketing</a> erfolgte subversiv, die Werbebotschaft bestand nach Darstellung Leibls letztlich in der Darstellung als <a href="Konformit%C3%A4t" title="Konformität">nicht-konformistisches</a> Unternehmen, in der Identifikation des Unternehmens mit der nonkonformistischen Kunstaktion.<sup id="cite_ref-Liebl_5-1" class="reference"><a href="#cite_note-Liebl-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Das überwiegend konsum- und gesellschaftskritische Selbstverständnis der Streetart-Akteure wurde als abgrenzendes Gut zur Identifikationsstiftung instrumentalisiert.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Nach Angabe der –&nbsp;gleichfalls von Red Bull geförderten&nbsp;– Dokumentation des Gesamtprojekts (<a href="#Doku">siehe unten</a>) verheimlichten die Künstler nicht, dass sie im Auftrag eines großen Wirtschaftsunternehmens tätig und für ihren Spaß finanziert wurden.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Demgegenüber stellte die <a href="Westdeutsche_Zeitung" title="Westdeutsche Zeitung">Westdeutsche Zeitung</a> (WZ) in einem Beitrag vom 6.&nbsp;Mai 2008 fest: <i>Wie sich erst Wochen nach der Aktion herausstellte, war die Wuppertaler Guerilla-Kunst von Redbull gesponsert worden. Die Kuratoren meldeten sich bei der WZ und beklagten selbstkritisch die Kommerzialisierung des Projekts.</i><sup id="cite_ref-May_10-0" class="reference"><a href="#cite_note-May-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Werke_und_Aktionen_(Beispiele)"><span id="Werke_und_Aktionen_.28Beispiele.29"></span>Werke und Aktionen (Beispiele)</h2></div>
<p>In der finalen Aktionswoche zwischen dem 11. und 17.&nbsp;August 2006 arbeiteten die Künstler nahezu Tag und Nacht in der Stadt und in der Villa Herberts. In der Villa waren sämtliche Räume für Planungen und Vorbereitungen der Werke belegt. Für die Fahrten in das Zentrum der Stadt und zur Ausführung ihrer Arbeiten stand den Künstlern eine Fahrzeugflotte aus PKWs und Kleintransportern zur Verfügung. Enthusiastisch resümierte die offizielle Web-Projektseite: <i>As Wuppertal rose back to life on the morning of August&nbsp;18, works of art were to be found all over the city. The city had turned into an exhibition space.</i> (<i>Als Wuppertal am Morgen des 18.&nbsp;August erwachte, waren überall in der Stadt Kunstwerke zu finden. Die Stadt hatte sich in einen Kunstraum verwandelt.</i>)<sup id="cite_ref-History_1-4" class="reference"><a href="#cite_note-History-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Der Berliner Dr.&nbsp;Innocent hatte beispielsweise Bürgersteige, Treppen, Parkbänke, Parkmauern, Laternen und Müllkästen in unschuldiges Weiß getüncht. Dahinter stand die provokante Frage an die Wuppertaler, ob Weiß nun sauber oder schmutzig ist.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Zu den Skulpturen, Installationen, Graffiti, Wandbildern und Aktionen gehörten ferner unter anderem:
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Os_Gêmeos_&amp;_Nina:_Armee_der_verlorenen_Seelen"><span id="Os_G.C3.AAmeos_.26_Nina:_Armee_der_verlorenen_Seelen"></span>Os Gêmeos &amp; Nina: Armee der verlorenen Seelen <span id="Os"></span></h3></div>
<table class="infobox toccolours float-right" style="border:1px solid #AAAAAA; margin-top:0; width:265px; text-align:center; border-spacing:0;">

<tbody><tr>
<td style="padding:0;">
</td></tr>
<tr>
<th><i>Armee der verlorenen Seelen<br>(Fotogalerie der Figuren)</i>
</th></tr>
<tr>
<td>2007
</td></tr>
<tr>
<td style="font-size:smaller;"><a href="Os_G%C3%AAmeos" title="Os Gêmeos">Os Gêmeos</a> &amp; <a href="Nina_Pandolfo" title="Nina Pandolfo">Nina</a>
</td></tr>
<tr>
<td style="font-size:smaller">Fotos: Cornelia und Ralf Wagner
<p><a rel="nofollow" class="external text" href="http://cora-photography.de/os-gemeos-graffiti-im-tunnel-rott/">verlinkte Abbildung</a><br>(Bitte Urheberrechte beachten)
</p>
</td></tr></tbody></table>

<p>Als eins der eindrucksvollsten Werke des Outsides-Projekts gilt die <i>Armee der verlorenen Seelen</i> der drei brasilianischen Streetartisten, die zu dritt als „Os Gêmeos &amp; Nina“ auftreten. <a href="Nina_Pandolfo" title="Nina Pandolfo">Nina Pandolfo</a> ist mit Otavio Pandolfo, einem der beiden <a href="Os_G%C3%AAmeos" title="Os Gêmeos">Os-Gêmeos</a>-Zwillinge, verheiratet. Ihr Wuppertaler Hauptwerk schufen sie in der Dunkelheit des stillgelegten <a href="Rott-Tunnel" title="Rott-Tunnel">Rotter Tunnels</a>. Wandbilder mit dreißig menschengroßen Gestalten zeigten Frauen, Männer und Kinder als traurige Kreaturen, deren Trostlosigkeit und Verlorenheit die düstere Atmosphäre des alten Tunnels eindrucksvoll in Szene setzte. Die Figuren mit den für Os Gêmeos typischen gelbstichigen Gesichtern und dürren Gliedmaßen sowie den Nina-typischen großäugigen, knallbunten Mädchen sollten das Grauen des <a href="Zweiter_Weltkrieg" title="Zweiter Weltkrieg">Zweiten Weltkriegs</a> spiegeln.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-RP_13-0" class="reference"><a href="#cite_note-RP-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Unter der <a href="Schlagzeile" title="Schlagzeile">Schlagzeile</a> <i>Kunst einfach weggefräst</i> berichtete die <a href="Rheinische_Post" title="Rheinische Post">Rheinische Post</a>, dass das Kunstwerk im Jahr 2010 auf Initiative des <a href="Gemeinn%C3%BCtziger_Verein" class="mw-redirect" title="Gemeinnütziger Verein">gemeinnützigen Vereins</a> <a href="Wuppertalbewegung" title="Wuppertalbewegung">Wuppertalbewegung</a> aus stadtplanerischen Gründen (<a href="Liste_von_Fahrradwegen_auf_stillgelegten_Bahntrassen" title="Liste von Fahrradwegen auf stillgelegten Bahntrassen">Umwandlung der 22&nbsp;Kilometer langen Trasse der stillgelegten</a> <a href="Bahnstrecke_D%C3%BCsseldorf-Derendorf%E2%80%93Dortmund_S%C3%BCd#Wuppertal" title="Bahnstrecke Düsseldorf-Derendorf–Dortmund Süd">Wuppertaler Nordbahn</a> zu einem Fuß- und Radweg) vernichtet wurde. Die Zeitung konstatierte, dass <i>sich die städtischen Verantwortlichen nicht mit diesem eindrucksvollen Werk identifizieren</i> konnten und kommentierte: <i>Sicher ist, dass sich die Gestalter der Nordbahntrasse mit dem Entfernen der Bilder um eine touristische Attraktion gebracht haben.</i><sup id="cite_ref-RP_13-1" class="reference"><a href="#cite_note-RP-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im Jahr 2007 machten zwei Wuppertaler Fotografen Bilder jeder Figur. Die Bilder wurden im Frühjahr 2010 in der <a href="Bergische_Universit%C3%A4t_Wuppertal" title="Bergische Universität Wuppertal">Universität Wuppertal</a> als dokumentarische Fotoausstellung <i>Kunst, die auf der Strecke bleibt</i> präsentiert.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Eine Ausstellung im <a href="Barmer_Ruhmeshalle" title="Barmer Ruhmeshalle">Haus der Jugend</a> am <a href="Geschwister-Scholl-Platz_(Wuppertal)" title="Geschwister-Scholl-Platz (Wuppertal)">Geschwister-Scholl-Platz</a> zeigte eine Installation von Os Gêmeos (<i>The Guitar, Mixed media</i>) und ein Werk von JR (<i>Actor, Project Face 2 Face</i>).<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Blu:_Gollum_und_Broschüren"><span id="Blu:_Gollum_und_Brosch.C3.BCren"></span>Blu: Gollum und Broschüren <span id="Blu"></span></h3></div>
<p>Den Italiener <a href="Blu_(Streetart-K%C3%BCnstler)" title="Blu (Streetart-Künstler)">Blu</a> zählt das <a href="Goethe-Institut" title="Goethe-Institut">Goethe-Institut</a> <a href="Madrid" title="Madrid">Madrid</a> zu den international bedeutendsten und kritischsten Street-Artisten des <a href="Muralismo" title="Muralismo">Muralismus</a>.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Blu schuf in der Aktionswoche auf Wuppertaler Hausfassaden und Mauern fünf Wandbilder mit seinen charakteristischen, skurrilen menschlichen Figuren. Vier Bilder trug er in der von ihm bevorzugten <a href="Unbunt" title="Unbunt">unbunten</a> Farbe <a href="Wei%C3%9F" title="Weiß">Weiß</a> auf, ein Werk war in pinkfarbenem Grundton gehalten. Zwei Werke sind mit Stand März 2015 noch erhalten. Eins der noch vorhandenen Werke befindet sich in <a href="Unterbarmen" title="Unterbarmen">Unterbarmen</a> auf einer der <a href="Wupper" title="Wupper">Wupper</a> zugewandten Mauerseite mit der Firmenaufschrift Peter Holzrichter &amp; Co. Das Bild zeigt eine auf dem Rücken liegende Kreatur mit Unterhemd und Unterhose, deren Arm sich in einem überlangen Hals verheddert. Der Kopf ist mit zwei Gesichtern ausgeführt. Hinter einem deprimierten menschlichen Gesicht erscheint ein abgeflachtes, fischähnliches Gesicht mit einem breiten Maul mit <a href="Barte_(Wal)" title="Barte (Wal)">Barten</a>, durch die das Wesen einen Strom von Kleintieren filtert. In der Projekt-Dokumentation interpretiert Jörg Rohleder die bemitleidenswerte Figur als <a href="Figuren_in_Tolkiens_Welt#Gollum_/_Sméagol" title="Figuren in Tolkiens Welt">Gollum/Sméagol</a>. Die gespaltene Persönlichkeit Gollum/Sméagol ist eine der Hauptpersonen in <a href="J._R._R._Tolkien" title="J. R. R. Tolkien">Tolkiens</a> Roman <a href="Der_Herr_der_Ringe" title="Der Herr der Ringe">Der Herr der Ringe</a>.<sup id="cite_ref-Rohleder9_6-1" class="reference"><a href="#cite_note-Rohleder9-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>

<p>In den drei anderen weißfarbenen Wandbildern thematisierte Blu die von der Sehnsucht nach „ihrem Schatz“ (<a href="Gegenst%C3%A4nde_in_Tolkiens_Welt#Der_Eine_Ring" title="Gegenstände in Tolkiens Welt">dem einen Ring</a>) aufgezehrte und zerrissene Person ebenfalls. Auf einer Hausfassade in der Ritterstraße in Unterbarmen stellte er die Figur mit einem vergrößerten, schneckenhausähnlichen Rücken dar, in dem sich ein vergitterter Hohlraum befand, in dem eine der beiden Persönlichkeiten Gollums/Sméagols eingesperrt war. Die Augen hatte sich das aus dem <a href="Regionen_und_Orte_in_Tolkiens_Welt#Auenland" title="Regionen und Orte in Tolkiens Welt">Auenland</a> verstoßene Wesen verzweifelt ausgerissen, konnte sie aber nicht loswerden, da sie noch mit Bändern mit den leeren Augenhöhlen verbunden waren. Eine kleine Figur, der <a href="Hobbit" title="Hobbit">Hobbit</a> <a href="Figuren_in_Tolkiens_Welt#Frodo_Beutlin" title="Figuren in Tolkiens Welt">Frodo Beutlin</a>, zerrte am Rücken Gollums und versuchte, die Kreatur vor der Selbstzerstörung zu bewahren. Hinter Frodo stand <a href="Figuren_in_Tolkiens_Welt#Samweis_Gamdschie_(Sam)" title="Figuren in Tolkiens Welt">Sam Gamdschie</a>, der seine Hände um Frodos Hals gelegt hatte, um ihn zu erwürgen&nbsp;– eine Anspielung auf die zeitweilige Zwietracht, die Gollum zwischen den beiden Gefährten gesät hatte. Die Fassade wurde inzwischen komplett neu angestrichen, sodass das Wandbild verschwunden ist.
</p><p>Zudem produzierte Blu für die Aktion sechstausend textlose Broschüren mit seinen Zeichnungen, die er in Kartons an Haltestellen und Straßenecken zum Mitnehmen abstellte. Blu bezeichnete die Verteilung als eine Art von <i>„street art take-away“ exhibition</i> und teilte in einem Interview mit: <i>The magazines were completely anonymous and I think most of people will never know that I did it.</i> (<i>Die Magazine waren total anonym und ich denke, die meisten Menschen werden nie erfahren, dass sie von mir kamen.</i>)<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="JR:_Jeder_Wuppertaler_ein_Star">JR: Jeder Wuppertaler ein Star <span id="JR"></span></h3></div>

<p>Der Franzose <a href="JR_(Fotograf)" title="JR (Fotograf)">JR</a>, Gewinner des mit 100.000&nbsp;US-Dollar dotierten <a href="TED_(Konferenz)" title="TED (Konferenz)">TED Prize</a> 2011, nahm an dem Projekt sowohl als Streetartist wie auch als dokumentierender Fotograf teil. Er fotografierte die Wuppertaler heimlich in der Schwebebahn. Die Porträts verarbeitete er zu riesigen Postern, Stickern und Bannern, die er in einer Nacht an die Schwebebahn hängte und klebte. Den mit den Mitteln der Werbeindustrie gewissermaßen zu Stars erhobenen Privatpersonen sollte verdeutlicht werden, dass jeder unter Beobachtung steht. Die Aktion wollte Reaktionen provozieren, zumal die Porträtierten nicht wissen konnten, ob das Ganze legal oder illegal war. Diese Aktion sorgte wie beabsichtigt für erhebliche Irritation und Polarisation und rief die Polizei auf den Plan.<sup id="cite_ref-JR_18-0" class="reference"><a href="#cite_note-JR-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Ein Augenzeuge berichtete der Westdeutschen Zeitung: <i>Es ist zwei Uhr in der Nacht, als die Cops ankommen. Warum brauchten sie so lange, frage ich mich in dieser verregneten Nacht. Dabei hängt doch schon ein 24&nbsp;Quadratmeter großes Schild von der Schwebebahn. Und der Fotograf JR ist mit seinem hellgelben Regenumhang und der Sonnenbrille nicht eben diskret.</i><sup id="cite_ref-May_10-1" class="reference"><a href="#cite_note-May-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Nach einigen unschlüssigen Beratungen entschieden die Polizisten schließlich auf Veranlassung des Geschäftsführers der Stadtwerke, die Aktion aus Sicherheitsgründen zu beenden und die Porträts abzuhängen. <i>10.000 volts are running up there</i> soll der Geschäftsführer als Grund angegeben und wie ein <a href="Mantra" title="Mantra">Mantra</a> wiederholt haben.<sup id="cite_ref-Rohleder7_19-0" class="reference"><a href="#cite_note-Rohleder7-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Im Oktober 2014 überfiel JR die Wuppertaler erneut mit seiner Porträt-Kunst. Im Rahmen des <a href="JR_(Fotograf)#Inside_Out_Projekt" title="JR (Fotograf)">Inside Out Projects</a> wurden 674&nbsp;Wuppertaler und Wuppertalerinnen unter dem Titel <i>different faces – different views</i> innerhalb von vier Tagen von dem aus Paris angereisten Team mit Hilfe des sogenannten „Photobooths“ (Fototrucks) fotografiert. Die Bilder wurden umgehend als Poster ausgedruckt und an der Außenfassade des alten <a href="K%C3%BCpper-Brauerei#Friedrich-Ebert-Straße_191" title="Küpper-Brauerei">Weinkontors</a> auf der <a href="Friedrich-Ebert-Stra%C3%9Fe_(Wuppertal)" title="Friedrich-Ebert-Straße (Wuppertal)">Friedrich-Ebert-Straße</a> angebracht. Das Projekt wandte sich gegen <a href="Rassismus" title="Rassismus">Rassismus</a> und warb für <a href="Toleranz" title="Toleranz">Toleranz</a>.<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite-bracket">[</span>20<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="ZEVS:_Ich_darf_die_Mauern_meiner_Stadt_nicht_beschmutzen_(Reverse_Graffiti)"><span id="ZEVS:_Ich_darf_die_Mauern_meiner_Stadt_nicht_beschmutzen_.28Reverse_Graffiti.29"></span>ZEVS: Ich darf die Mauern meiner Stadt nicht beschmutzen (Reverse Graffiti) <span id="ZEVS"></span></h3></div>


<p>Der französische Künstler ZEVS (gesprochen: <i><a href="Zeus" title="Zeus">Zeus</a></i>; Christophe Aghirre Schwarz, * 1977), der für seine „visuellen Attacken“ in Form des <a href="Adbusters" class="mw-redirect" title="Adbusters">Adbustings</a> gegen <a href="Benetton_Group" title="Benetton Group">Benetton</a>-Plakate oder das <a href="McDonald%E2%80%99s" title="McDonald’s">McDonald’s</a>-Logo bekannt ist, verfremdete auch in Wuppertal durch das Aufsprühen einiger Zusätze die Botschaft von Werbeplakaten. Zudem schuf er ein bei Stadtbewohnern und Behörden kontrovers diskutiertes <a href="Reverse_Graffiti" title="Reverse Graffiti">Reverse Graffiti</a>, indem er in den Schmutz einer zur Straße gerichteten Wand in <a href="Versalien" title="Versalien">Versalien</a> fünfmal den Satz <i>Ich darf die Mauern meiner Stadt nicht beschmutzen</i> schrieb. Die „Reinigung“ der Mauer im Sinne des Reverse Graffiti nahm er mit einem <a href="Hochdruckreiniger" title="Hochdruckreiniger">Hochdruckreiniger</a> vor.<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite-bracket">[</span>21<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Der <a href="Sprachwissenschaft" title="Sprachwissenschaft">Linguist</a> Philipp Dreesen stellte zu dem Werk fest, dass den Sätzen das Muster einer schulischen Strafarbeit (mehrmaliges Wiederholen einer <a href="Soziale_Norm" title="Soziale Norm">Norm</a> bis zum Ende der Fläche/Tafel) zugrunde liegt, das den autoritären und zugleich veraltet wirkenden Charakter der Norm hervorhebt. Damit die Kritik funktioniere, dürfe sich die <a href="Semantik" title="Semantik">Semantik</a> der fünf Sätze hinsichtlich ihres ausgesprochenen Verbots nicht ändern, sie müsse sich mit dem Vollzug des Schmutzentfernens decken.
</p><p>Die visuelle Ähnlichkeit zwischen Graffiti und dem hier eingesetzten Reverse-Graffiti berge, fährt Dreesen fort, ein dreifaches kritisches Potenzial: erstens werde durch das Schreiben im Schmutz die <a href="Umweltverschmutzung" title="Umweltverschmutzung">Umweltverschmutzung</a> <a href="Performativit%C3%A4t" title="Performativität">performativ</a> kritisiert. Zweitens werde ein Vergleich zwischen der ignorierten beziehungsweise akzeptierten Verschmutzung von Flächen durch Abgase etc. und der Verschmutzung der Stadt durch Graffiti hergestellt. Drittens werde die Norm selbst aufgehoben, da gezeigt werde, dass sich immer Mittel finden ließen, öffentlich sichtbare Flächen mit unerwünschten Schriftzeichen zu versehen.<sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22"><span class="cite-bracket">[</span>22<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Nach Darstellung des einschlägigen <a href="E-Zine" title="E-Zine">Webzines</a> Urbanshit stellte das Werk die Stadt vor ein Problem: <i>Kann und soll sie gegen diese freiwilligen selektiven Reinigungsarbeiten vorgehen?</i><sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23"><span class="cite-bracket">[</span>23<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Das Graffito ist nicht mehr vorhanden. Die Mauer, die an der Bendahler Straße im Stadtbezirk <a href="Barmen_(Stadtbezirk)" title="Barmen (Stadtbezirk)">Barmen</a> lag, wurde spätestens 2015 abgetragen.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weitere_Reaktionen_und_Folgen">Weitere Reaktionen und Folgen</h2></div>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Medien,_Bevölkerung,_Stadtverwaltung"><span id="Medien.2C_Bev.C3.B6lkerung.2C_Stadtverwaltung"></span>Medien, Bevölkerung, Stadtverwaltung</h3></div>
<p>Die Werke der Künstler wurden zum Teil als provokativ, makaber, morbide und blutrünstig charakterisiert und führten in Wuppertal zu hitzigen Diskussionen, was Kunst ist und wie weit sie in den <a href="%C3%96ffentlicher_Raum" title="Öffentlicher Raum">öffentlichen Raum</a> eindringen darf.<sup id="cite_ref-May_10-2" class="reference"><a href="#cite_note-May-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24"><span class="cite-bracket">[</span>24<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <i>Was ist hier passiert? […] Und warum? Ist das Vandalismus? Ein Akt to <a href="Reclaim_the_Streets" title="Reclaim the Streets">Reclaim the Streets</a>? Oder Kunst?</i><sup id="cite_ref-Rohleder10ff_25-0" class="reference"><a href="#cite_note-Rohleder10ff-25"><span class="cite-bracket">[</span>25<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Wuppertaler begannen zu fragen. Die regionalen Medien berichteten und spekulierten zwei Monate lang über die Aktion mit <a href="Schlagzeile" title="Schlagzeile">Schlagzeilen</a> wie (die Schlagzeilen sind Zeitungsausschnitten entnommen, die im Film <i>They come at night</i> (<a href="#Doku">siehe unten</a>) gezeigt werden; die Quellen sind im Film nur vereinzelt zu erkennen<sup id="cite_ref-DVD_26-0" class="reference"><a href="#cite_note-DVD-26"><span class="cite-bracket">[</span>26<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>):
</p>
<ul><li><i>Die Provokation kam über Nacht.</i></li>
<li><i>Ich darf die Mauern meiner Stadt nicht beschmutzen.</i> (Als Zitat kenntlichgemachte Übernahme des Reverse-Graffiti von ZEVS.) Sub-Headline: <i>Kunst oder Schmiererei? „Guerillakunst“ überrascht Wuppertaler.</i></li>
<li><i>Zu scharf für Wuppertal.</i></li>
<li><i>Streit um Guerillakunst: Bürgernähe oder Stilbruch?</i> Sub-Headline: <i>22 Künstler spalten die Meinungen der Wuppertaler. Differenzierte Sicht auf mysteriöse Graffiti.</i> (Quelle: <a href="Westdeutsche_Zeitung" title="Westdeutsche Zeitung">Westdeutsche Zeitung</a> (WZ).)</li>
<li><i>Es geht um eine Eroberung der Straße.</i> Einleitende Unterzeilen: <i>Die Kunstexpertin <a href="Antje_Birth%C3%A4lmer" title="Antje Birthälmer">Antje Birthälmer</a> sieht in den Werken von JR und Co. Hinweise auf die Brüche und Widersprüche, die die Stadt prägen.</i> (Quelle: WZ.)</li>
<li><i>Das Geheimnis der Guerilla-Galerie.</i> Sub-Headline: <i>„JR“ will Wuppertaler mit Kunst konfrontieren.</i><sup id="cite_ref-DVD_26-1" class="reference"><a href="#cite_note-DVD-26"><span class="cite-bracket">[</span>26<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li></ul>
<p>Die Journalistin Sabina Bartholomäa sprach von <i>Kunst, die vom Himmel fiel.</i><sup id="cite_ref-Rohleder10ff_25-1" class="reference"><a href="#cite_note-Rohleder10ff-25"><span class="cite-bracket">[</span>25<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In ihrem <a href="Internetforum" title="Internetforum">Internetforum</a> fragte die Westdeutsche Zeitung (WZ) die Leser nach ihrer Meinung über die „Guerilla-Kunst“. Von 410&nbsp;WZ-Lesern <i>fanden 80,2&nbsp;Prozent, die ungewöhnliche Kunst verschönere das <a href="Stadtbild" title="Stadtbild">Stadtbild</a>, lediglich 19,8&nbsp;Prozent sprachen sich dafür aus, die „hässlichen Werke“ schnell zu entfernen.</i><sup id="cite_ref-DVD_26-2" class="reference"><a href="#cite_note-DVD-26"><span class="cite-bracket">[</span>26<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Der wenig <a href="Repr%C3%A4sentativit%C3%A4t" title="Repräsentativität">repräsentative</a> Befund deckt sich mit der Aussage des Künstlers ZEVS über die Reaktionen der Wuppertaler während seiner Aktionen: <i>They were surprised, amused, enthusiastic, but never angry.</i> (<i>Sie waren überrascht, amüsiert, begeistert, aber nie verärgert.</i>)<sup id="cite_ref-27" class="reference"><a href="#cite_note-27"><span class="cite-bracket">[</span>27<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Stadtverwaltung entschloss sich nach gleichfalls kontroversen Diskussionen letztlich, einige der Kunstwerke zu bewahren.<sup id="cite_ref-28" class="reference"><a href="#cite_note-28"><span class="cite-bracket">[</span>28<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Ausstellungen_im_Von_der_Heydt-Museum">Ausstellungen im Von der Heydt-Museum <span id="Heydt"></span></h3></div>
<p>Deutliche Auswirkungen hatte das Outsides-Projekt auf die <a href="Institution" title="Institution">institutionelle</a> Wuppertaler Kunst. Wenige Monate nach der Aktion, im Februar 2007, startete das <a href="Von_der_Heydt-Museum" title="Von der Heydt-Museum">Von der Heydt-Museum</a> in der <a href="Kunsthalle_Barmen" class="mw-redirect" title="Kunsthalle Barmen">Kunsthalle Barmen</a> die erste Wuppertaler –&nbsp;von <a href="Rik_Reinking" title="Rik Reinking">Rik Reinking</a> <a href="Kurator_(Museum)" title="Kurator (Museum)">kuratierte</a>&nbsp;– Streetart- und Graffiti-Ausstellung unter dem Titel <i>Still on and non the wiser</i>. Ausgestellt wurde unter anderem eine von Os Gêmeos geschaffene Outsides-Skulptur mit einem gelbfarbigen Gesicht.<sup id="cite_ref-Rohleder7_19-1" class="reference"><a href="#cite_note-Rohleder7-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Dabei räumte der Museumsdirektor <a href="Gerhard_Finckh" title="Gerhard Finckh">Gerhard Finckh</a> ein, <i>bis vor kurzem nicht den blassen Schimmer von Street Art und Graffiti gehabt zu haben […]</i>, inzwischen aber vom <i>Charme des Temporären</i> begeistert zu sein.<sup id="cite_ref-29" class="reference"><a href="#cite_note-29"><span class="cite-bracket">[</span>29<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-30" class="reference"><a href="#cite_note-30"><span class="cite-bracket">[</span>30<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im Jahr 2011 folgte die ebenfalls von Reinking kuratierte Ausstellung <i>Street Art&nbsp;2 in Wuppertal</i>, auf der Os Gêmeos erneut vertreten waren.<sup id="cite_ref-31" class="reference"><a href="#cite_note-31"><span class="cite-bracket">[</span>31<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Dokumentation:_Buch_und_Film">Dokumentation: Buch und Film <span id="Doku"></span></h2></div>
<p>Das Projekt wurde in dem 2008 erschienenen Buch <i>We come at night. A corporate street art attack</i> dokumentiert. Der von Frank Lämmer herausgegebene und im Berliner Gestalten-Verlag erschienene Band liegt nur in englischer Sprache vor. Das <a href="Titelblatt" title="Titelblatt">Titelblatt</a> (Seite&nbsp;3) trägt unter der Vorzeile <i>This book is a documentation of</i> die Bezeichnung: <i>OUTSIDES. A Red Bull street art procect</i>. Neben einer Einführung von <a href="Martha_Cooper" title="Martha Cooper">Martha Cooper</a> und den <a href="Systematische_%C3%9Cbersichtsarbeit" class="mw-redirect" title="Systematische Übersichtsarbeit">Reviews</a> <i>Carpe noctem</i> von Jörg Rohleder, <i>Moments of suspicion</i> des <a href="Kunsthistoriker" title="Kunsthistoriker">Kunsthistorikers</a> <a href="Wolfgang_Ullrich_(Kunsthistoriker)" title="Wolfgang Ullrich (Kunsthistoriker)">Wolfgang Ullrich</a> und <i>A can is a can is can …</i> von Franz Liebl widmet die <a href="Dokumentation" title="Dokumentation">Dokumentation</a> den beteiligten Künstlern je eigene Kapitel, in denen die Künstler teils selbst zu Wort kommen und ihre Intentionen, Aktionen und Werke in Text und Bild beschrieben werden. Breiten Raum nimmt die Bilddokumentation der Werke und Aktionen ein. Wie das gesamte Projekt wurde auch die Dokumentation von Red Bull gefördert (<i>enabled by Red Bull</i>).
</p><p>Das Buch enthält zudem als <a href="DVD" title="DVD">DVD</a>-Beilage den Dokumentarfilm <i>They come at night</i>. Der 28-minütige Film fängt im Stil des <a href="Film_noir" title="Film noir">Film noir</a> die Atmosphäre der Stadt ein und zeigt die Künstler mit einigen <a href="Making-of" title="Making-of">Making-of</a>-Sequenzen bei der Arbeit, darunter die nächtliche Begegnung JRs mit der Polizei unter der Schwebebahn. In dem kommentarfreien Film kommen die Künstler ausführlich zu Wort, ansonsten gibt es neben der sehr dezenten Musikuntermalung lediglich die Geräusche der Stadt. Kurz eingeblendet werden einige verblüffte <a href="Miene" class="mw-redirect" title="Miene">Mienen</a> und Reaktionen der Wuppertaler. Die deutsch- und französischsprachigen Anteile sind mit englischsprachigen <a href="Untertitel" title="Untertitel">Untertiteln</a> unterlegt. In der Eingangssequenz fährt die Kamera im Eisenbahntunnel an der von Fackeln erleuchteten <i>Armee der verlorenen Seelen</i> entlang. (Buch und Regie: <a href="Mario_Mentrup" title="Mario Mentrup">Mario Mentrup</a>, Volker Sattel; <a href="Originalton" title="Originalton">O-Ton</a>, <a href="Tongestaltung" title="Tongestaltung">Sounddesign</a>, Musik: Nikolaus Woernle; Kamera: Volker Sattel.)<sup id="cite_ref-32" class="reference"><a href="#cite_note-32"><span class="cite-bracket">[</span>32<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li>Heike Derwanz: <i>Street Art-Karrieren. Neue Wege in den Kunst- und Designmarkt.</i> In der Buchreihe: <i>Studien zur visuellen Kultur.</i> <a href="Transcript_Verlag" title="Transcript Verlag">transcript Verlag</a>, Bielefeld 2013, ISBN 978-3-8376-2423-6.</li>
<li>Frank Lämmer (Hg.): <i>We come at Night: A Corporate Street Art Attack.</i> <a href="Die_Gestalten_Verlag" title="Die Gestalten Verlag">Die Gestalten Verlag</a>, Berlin/London 2008. Enthält als DVD-Beilage die Film-Dokumentation <i>They come at night</i> (siehe vorstehenden Abschnitt) ISBN 978-3-89955-216-4 (englisch).</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Outsides?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Outsides</a></span></b>&nbsp;– Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>
<ul><li><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">
/* start https://de.wikipedia.org/ */


.mw-parser-output .webarchiv-memento a{color:inherit}


/* end https://de.wikipedia.org/ */
</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.today/20120713015751/http://outsides.de/About.html">Chronics History of Outsides</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 13. Juli 2012 im Webarchiv <i><a href="Archive.today" title="Archive.today">archive.today</a></i>) In: <i>outsides.de</i></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.blublu.org/sito/walls/2006/008.html">Wandbilder auf Blus Webseite</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-History-1"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-History_1-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-History_1-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-History_1-2">c</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-History_1-3">d</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-History_1-4">e</a></sup></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.today/20120713015751/http://outsides.de/About.html">Chronics History of Outsides</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 13. Juli 2012 im Webarchiv <i><a href="Archive.today" title="Archive.today">archive.today</a></i>) In: <i>outsides.de</i></span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Frank Lämmer (Hg.): <i>We come at Night. … .</i> S.&nbsp;117.</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://reclaimyourcity.net/content/backjumps-live-issue-2"><i>Backjumps – The Live Issue #2.</i></a> In: Reclaim Your City, 20.&nbsp;August bis 16.&nbsp;Oktober 2005.</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Martha_Cooper" title="Martha Cooper">Martha Cooper</a>: <i>From New York to Wuppertal.</i> In: Frank Lämmer (Hg.): <i>We come at Night. … .</i> S.&nbsp;4.</span>
</li>
<li id="cite_note-Liebl-5"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Liebl_5-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Liebl_5-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Franz Liebl: <i>A can is a can is a can …</i> (Review). In: Frank Lämmer (Hg.): <i>We come at Night. … .</i> S.&nbsp;134&nbsp;ff.</span>
</li>
<li id="cite_note-Rohleder9-6"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Rohleder9_6-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Rohleder9_6-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Jörg Rohleder: <i>Carpe Noctem</i> (Review). In: Frank Lämmer (Hg.): <i>We come at Night. … .</i> S.&nbsp;9.</span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Heike Derwanz: <i>Street Art-Karrieren.</i> S.&nbsp;173&nbsp;f.</span>
</li>
<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Jens Thomas: Subversiv und selbstverklebt, in: Katrin Klitzke / Christian Schmidt (Hrsg.): Street Art. Legenden zur Straße, Verlag Archiv der Jugendkulturen e.&nbsp;V. 2009, ISBN 978-3-940213-44-0</span>
</li>
<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text">Frank Lämmer (Hg.): <i>We come at Night. … .</i> S.&nbsp;142.</span>
</li>
<li id="cite_note-May-10"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-May_10-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-May_10-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-May_10-2">c</a></sup></span> <span class="reference-text">Nina May: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.wz-newsline.de/lokales/wuppertal/kultur/wie-die-guerilla-kunst-entstand-1.227523"><i>Wie die Guerilla-Kunst entstand.</i></a> In: <a href="Westdeutsche_Zeitung" title="Westdeutsche Zeitung">Westdeutsche Zeitung</a> (WZ-Newsline), 6.&nbsp;Mai 2008</span>
</li>
<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text">Frank Lämmer (Hg.): <i>We come at Night. … .</i> S.&nbsp;98.</span>
</li>
<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text">Frank Lämmer (Hg.): <i>We come at Night. … .</i> S.&nbsp;33.</span>
</li>
<li id="cite_note-RP-13"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-RP_13-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-RP_13-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Lars Mader: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://rp-online.de/nrw/staedte/mettmann/kunst-einfach-weggefraest_aid-14112543"><i>Kunst einfach weggefräst.</i></a> In: <a href="Rheinische_Post" title="Rheinische Post">Rheinische Post</a> (RP online), 25.&nbsp;August 2012.</span>
</li>
<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150405062315/http://hochschul-sozialwerk-wuppertal.de/service/datenpool/aktuelles/2010/ausstellung_gueldner_kneipe/index_html?textver=1"><i>Kunst, die auf der Strecke bleibt.</i></a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> des <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">
/* start https://de.wikipedia.org/ */


.mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-position:center right!important;background-repeat:no-repeat!important}body.skin-minerva .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/OOjs_UI_icon_external-link-ltr-progressive.svg")!important;background-size:10px!important;padding-right:13px!important}body.skin-timeless .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a,body.skin-monobook .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/MediaWiki_external_link_icon.svg")!important;padding-right:13px!important}body.skin-vector .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/Link.ernal-small-ltr-progressive.svg")!important;background-size:0.857em!important;padding-right:1em!important}


/* end https://de.wikipedia.org/ */
</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fhochschul-sozialwerk-wuppertal.de%2Fservice%2Fdatenpool%2Faktuelles%2F2010%2Fausstellung_gueldner_kneipe%2Findex_html%3Ftextver%3D1">Originals</a></span> vom 5. April 2015 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span>&nbsp;<b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://hochschul-sozialwerk-wuppertal.de/service/datenpool/aktuelles/2010/ausstellung_gueldner_kneipe/index_html?textver=1">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://hochschul-sozialwerk-wuppertal.de/service/datenpool/aktuelles/2010/ausstellung_gueldner_kneipe/index_html?textver=1">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/hochschul-sozialwerk-wuppertal.de</span> In: Homepage des <a href="Hochschul-Sozialwerk_Wuppertal" class="mw-redirect" title="Hochschul-Sozialwerk Wuppertal">Hochschul-Sozialwerks Wuppertal</a>, 22.&nbsp;März 2010.</span>
</li>
<li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-15">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150402130723/https://www.wuppertal.de/microsite/gmw/medien/galerie_gmw/102370100000311933.php?img=19">Haus der Jugend, Geschwister-Scholl-Platz, Bild 19.</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> des <span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=https%3A%2F%2Fwww.wuppertal.de%2Fmicrosite%2Fgmw%2Fmedien%2Fgalerie_gmw%2F102370100000311933.php%3Fimg%3D19">Originals</a></span> vom 2. April 2015 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span>&nbsp;<b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/https://www.wuppertal.de/microsite/gmw/medien/galerie_gmw/102370100000311933.php?img=19">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.wuppertal.de/microsite/gmw/medien/galerie_gmw/102370100000311933.php?img=19">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/www.wuppertal.de</span> In: Webseite der Stadt Wuppertal.</span>
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<li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-16">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Goethe-Institut" title="Goethe-Institut">Goethe-Institut</a> Madrid: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.goethe.de/ins/es/de/lp/kul/mag/ges/str/13306453/12263641.html"><i>Street-Art to go. Madrid Río Blu.</i></a> Stand: 2015.</span>
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<li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-17">↑</a></span> <span class="reference-text">Frank Lämmer (Hg.): <i>We come at Night. … .</i> S.&nbsp;9, 140 bis 143.</span>
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<li id="cite_note-JR-18"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-JR_18-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Frank Lämmer (Hg.): <i>We come at Night. … .</i> S.&nbsp;92 bis 97.</span>
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<li id="cite_note-Rohleder7-19"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Rohleder7_19-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Rohleder7_19-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Jörg Rohleder: <i>Carpe Noctem</i> (Review). In: Frank Lämmer (Hg.): <i>We come at Night. … .</i> S.&nbsp;7.</span>
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<li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-20">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.insideoutproject.net/wuppertal/en/portraits/">Inside Out Project Wuppertal: <i>674 Porträts.</i></a> 4./5.&nbsp;Oktober 2014.</span>
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<li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-21">↑</a></span> <span class="reference-text">Frank Lämmer (Hg.): <i>We come at Night. … .</i> S.&nbsp;16 bis 27.</span>
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<li id="cite_note-22"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-22">↑</a></span> <span class="reference-text">Philipp Dreesen: <i>Kritik als Erkenntnismodus, Praxis und Untersuchungsgegenstand in der Diskurslinguistik.</i> In: <i>Diskurslinguistik im Spannungsfeld von Deskription und Kritik.</i> Hg.: Ulrike Hanna Meinhof, Martin Reisigl, Ingo H. Warnke. <a href="Verlag_Walter_de_Gruyter" class="mw-redirect" title="Verlag Walter de Gruyter">Verlag Walter de Gruyter</a> (<a href="Akademie_Verlag" class="mw-redirect" title="Akademie Verlag">Akademie Verlag</a>), Berlin 2013, ISBN 978-3-05-006104-7, S.&nbsp;188.</span>
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<li id="cite_note-Rohleder10ff-25"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Rohleder10ff_25-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Rohleder10ff_25-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Jörg Rohleder: <i>Carpe Noctem</i> (Review). In: Frank Lämmer (Hg.): <i>We come at Night. … .</i> S.&nbsp;10 bis 13.</span>
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<li id="cite_note-DVD-26"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-DVD_26-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-DVD_26-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-DVD_26-2">c</a></sup></span> <span class="reference-text">Entnommen dem Film: <i>They come at night</i>. DVD-Beilage zu: Frank Lämmer (Hg.): <i>We come at Night. … .</i> Der Film zeigt die Artikel in Form von <a href="Zeitungsausschnitt" title="Zeitungsausschnitt">Zeitungsausschnitten</a>. Die Quellen sind nur vereinzelt und die Erscheinungsdaten in keinem Fall zu erkennen.</span>
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<li id="cite_note-27"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-27">↑</a></span> <span class="reference-text">Frank Lämmer (Hg.): <i>We come at Night. … .</i> S.&nbsp;16.</span>
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<li id="cite_note-28"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-28">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Wolfgang_Ullrich_(Kunsthistoriker)" title="Wolfgang Ullrich (Kunsthistoriker)">Wolfgang Ullrich</a>: <i>Moments of suspicion</i> (Review). In: Frank Lämmer (Hg.): <i>We come at Night. … .</i> S.&nbsp;133.</span>
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<li id="cite_note-29"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-29">↑</a></span> <span class="reference-text">Frank Becker: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://musenblaetter.de/artikel.php?aid=203&amp;suche=Street%20Art"><i>Der Charme des Temporären. Das Wuppertaler Von der Heydt Museum zeigt in der Kunsthalle Barmen unter der Überschrift „Still on and non the wiser …“ Street Art und Graffiti.</i></a> In: <i>Museumsblätter – Das unabhängige Kulturmagazin</i>, Wuppertal 9.&nbsp;Februar 2007.</span>
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<li id="cite_note-30"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-30">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Gerhard_Finckh" title="Gerhard Finckh">Gerhard Finckh</a>, Toke Lykeberg: <i>still on and non the wiser: an exhibition with selected urban artists.</i> Ausstellungskatalog. 1.&nbsp;Auflage. Publikat Verlag, Mainaschaff 2008, ISBN 978-3-939566-20-5.</span>
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<li id="cite_note-31"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-31">↑</a></span> <span class="reference-text">Frank Becker: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://musenblaetter.de/artikel.php?aid=8581"><i>Die Fresken der profanen Kathedralen unserer Zeit. Street Art&nbsp;2 in Wuppertal.</i></a> In: <i>Museumsblätter – Das unabhängige Kulturmagazin</i>, Wuppertal 7.&nbsp;Mai 2011.</span>
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<li id="cite_note-32"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-32">↑</a></span> <span class="reference-text">Frank Lämmer (Hg.): <i>We come at Night. … .</i> S.&nbsp;140 bis 143.</span>
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